Cuando ser LGBTIQ+ también era un delito: la represión que marcó a América Latina

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A través de los años, las personas de la comunidad LGBTIQ+ han enfrentado diferentes obstáculos, prejuicios y estigmas, entre ellos la persecución y represión.

Las personas de la comunidad LGBTIQ+ no solo enfrentaron la represión política de las dictaduras latinoamericanas, sino que también fueron perseguidas por su identidad y orientación sexual, expusieron especialistas durante una jornada académica realizada en el Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC) de la UNAM.

La investigadora Anelí Villa Avendaño recordó que durante la última dictadura militar de Argentina (1976-1983), las disidencias sexogenéricas se convirtieron en un objetivo adicional dentro del aparato represivo que operó mediante cárceles, centros clandestinos de detención, tortura y desaparición forzada.

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Según explicó, mientras la cifra oficial más difundida habla de 30 mil personas desaparecidas, desde 1987 comenzó a incorporarse simbólicamente el número 400 para visibilizar a integrantes de la diversidad sexual que también fueron víctimas de desaparición durante ese periodo.

En la mesa dedicada a las disidencias y la violencia política en la región, el doctorando Israel Nicasio Álvarez abordó el caso de Chile, donde la homosexualidad fue perseguida durante décadas bajo marcos legales y discursos médicos, psiquiátricos y criminalísticos que la catalogaban como una conducta delictiva o desviada.

Por su parte, María José Pérez Sián, de la Universidad de Texas en Austin, analizó documentos históricos de Guatemala que evidencian mecanismos de vigilancia y criminalización contra personas homosexuales durante el conflicto interno y las políticas contrasubversivas del siglo XX.

La especialista destacó la existencia de registros policiales que incluían apartados específicos para personas detenidas por su orientación sexual, una muestra de cómo la discriminación quedó documentada incluso en archivos oficiales.

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Las exposiciones coincidieron en que recuperar estas historias resulta fundamental para comprender una dimensión poco visibilizada de la represión en América Latina: la que convirtió a las identidades sexo-genéricas disidentes en objetivos de persecución, vigilancia y violencia estatal.

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